好家风这样炼成 南怀瑾( jǐn)先生认为教育应当尝试( shì)传统文化的教育法，为后( hòu)一代的民族幼苖，培养文( wén)化的读书种子，使他们懂( dǒng)得“人伦之道”的“做人”道理( lǐ)，懂得“生存”之道的“生活”艺( yì)术，懂得人生进入“文学”化( huà)的境界。 王阳明把祖辈对( duì)自己的教育和自身的哲( zhé)学结合起来，通过家书等( děng)方式对后代子孙谆谆教( jiào)导，句句箴言，日久弥新。“忠( zhōng)孝传家远，诗书继世长”，回( huí)眸王氏家族沧桑百年，感( gǎn)慨王阳明传奇一生，也许( xǔ)坚守家训就是他们心中( zhōng)永远不灭的明灯。 曾国藩( fān)一生著述颇丰，虽然有大( dà)部分已经亡佚，但流传到( dào)今天的仍有《家书》、《冰鉴》、《挺( tǐng)经》三部著作。里面涵盖了( le)修身、立业等多个方面的( de)学问，足以垂范后世，警示( shì)来者，在这些学问当中，曾( céng)国藩又以交友、识人、用人( rén)最为得意。  梁任公的教育( yù)思想内容很丰富，他不但( dàn)注重子女的知识学习，更( gèng)注重他们的道德培养，一( yī)再要求他们生活朴素，热( rè)爱生活，注意交友取益，做( zuò)个品德高尚，对社会有用( yòng)的人。他自己则身教重于( yú)言教，关爱每一个孩子，不( bù)偏心，不溺爱，不拔苗助长( zhǎng)。 中国传统文化渗透了许( xǔ)多优秀的教育理念和成( chéng)熟的教育方法，中国皇室( shì)教育是这些传统教育理( lǐ)念的集大成者，中国历代( dài)皇室都十分重视对子女( nǚ)的教育。